英特随笔

一些朋友听我要去澳门,第一个反应便是「哦,你要去赌博啊」。于是我告诉他们,我决定去澳门因为在那个仅有28平方公里的地方,却存在着20余处世界遗产,并且自明朝起那里便开始接受欧洲文化,中国第一所西洋医院就在那里。这是处古庙教会并存,东西文化共处的奇妙地方。

澳门的英文名称---MACAO与妈祖阁的关联早有耳闻,然而为何中文称为「澳门」却一直没有研究,此番去前在澳门旅游局的网站中找到了这样的信息:「澳门以前是个小渔村，她的本名为濠镜或濠镜澳，因为当时泊口可称为“澳”。澳门及其附近盛产蚝(即牡蛎)，蚝壳内壁光亮如镜，澳门因此被称为蚝镜。后人把这个名称改为较文雅的“濠镜”。清乾隆年间出版的《澳门纪略》中说∶“濠镜之名，著於《明史》。东西五六里、南北半之，有南北二湾，可以泊船。或曰南北二湾，规圆如镜，故曰濠镜。”，从这个名称中，又引申出濠江、海镜、镜海等一连串澳门的别名...」。

于澳门三日,给我印象最深的是两座古庙和两个教堂。

普济禅院(观音堂)

普济禅院,俗称观音堂，位于澳门半岛北部望厦山附近,是澳门三大古刹之一。我第一日所在的宾馆就在望厦山上,于是第二日一早下山,沿美副将大马路走不到10分钟,便看到了这座澳门规模最大的禅院。

寺庙起源可追溯至明天启七年(1627年)，禅院现今仍存有一块刻著“天启七年七月吉日立，祀坛”字样的石碑。前厅有个「大笑佛」,无论自何方向看,佛皆是咧着嘴与你相视而笑。整体风格与传统的中国古刹无异,殿顶檐头瓦脊上覆明代的黄绿琉璃瓦,并嵌有宗教造型,玲珑精致。我不禁想起在冲绳石垣岛上的「唐人墓」,也是有这样的韵味,飞檐琉璃,或许是最能让唐人心静的一种造型。此外,禅院里还收藏了很多名家的书画、书法、文物，包括驰誉中外画坛的岭南派大师高剑父及乃徒关山月，有岭南三大诗家之称的陈恭尹，著名学者章太炎等人，他们的作品悬挂於殿堂，供游客欣赏。在院内僧舍客堂屏壁，雕花金饰，而书法雕刻，亦见清雅。两度屏风，每度刻四屏条，收米芾、董其昌、刘墉等历代名人手迹，刻工精细。

虽是周六的清早,寺院里已有很多烧香的男女老幼。巨大的螺旋形香高高在上,我钻到香的下面仰望这个巨大的漩涡,一盘一盘地上升,想,美好的人生或许就是如此,虽然终究会燃尽,但是要不紧不慢地盘旋着上升。这个1844年中美「望厦条约」的签署地,这座鉴证了中国近代屈辱史的禅院,至今每日仍有笑佛在前厅,仿佛在告诉人们,愉快的笑容便是慈悲的开始。

哪吒庙

这个紧挨着大三巴的小庙,貌不惊人。据说建庙前,澳门瘟疫流行,百姓为避邪消灾而修建此庙。庙小得容不下2,3人,香炉设在庙外,红色的庙匾,衬着灰色的庙身以及旁边黑色的旧城墙更显得彤彤似火,仿佛那个闹海的三太子身上的红兜肚。

圣奥斯丁教堂

这个不大的教堂始建于1586年,是澳门最古老的教会之一。关于这个教堂有个奇妙的传说,教堂的大理石祭坛上有座背着十字架的耶稣像,据说当初雕像曾被教堂的负责人拿往主教堂,然而神像却自己回到圣奥斯丁教堂的祭坛上,因此至今这个神像还被安放在原位。

这个教堂另一个让我感兴趣的地方就是,它还有个中文名,叫「龙须庙」。其由来是因为教堂最初的建筑非常简陋，教士们便用蒲葵叶覆盖屋顶来遮挡风雨,每当大风吹来，蒲葵叶便随风飞扬，华人远远望去，觉得这情景像龙须竖起，就称教堂为“龙须庙”。我不禁笑着想,中国人其实有最浪漫的想像力。

路环圣方济各教堂

在澳门最南端的路环市，面向中国的南海的这座教堂里曾安放着圣方济各.沙勿略的手骸。圣方济各.沙勿略(San Francis Xavier)，这位来自西班牙的传教士是将天主教传到亚洲马六甲以及日本的第一人，被天主教会称作是[历史上最伟大的传教士]。1551年，圣方济各离开日本打算前往中国，然而当时想要进入中国传教十分困难，他组织的参见明朝皇帝的使团也被扣在马六甲，于是他决定独自前往中国。1552年8月，他将广东沿海的上川岛作为基地，计划偷渡入境，然而答应帮助他的中国商人反悔，迟迟不来，同年12月3日，沙勿略终因疟疾逝世于上川岛上，享年46岁。这位历史上最伟大的传教士最终未能如愿进入中国，时过30年后，意大利的利玛窦（Matteo Ricci)成功将天主教传入古老的中国。

站在教堂前，想象着独自在小岛上等待进入中国的沙勿略，想象着那种壮志未酬的遗憾，不禁[时也运也]地感叹起来。